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すぐき漬 時期 C起源説 B検証済

確度は2軸: 時期=成立時期の固さ/起源説=発祥譚(説)の固さ(A〜Dの4段階・別々に持つ)。確度とは?→

日本 ・ 江戸時代前期の1695年の跋を持つ本に、京都の賀茂の里で作る「酸茎」の名が見える。いつ始まったかは分からない ・ 成立年代 〜1695 ・ 主役食材 スグキナ ・ この地域の料理を見る

記章(DB由来の作図・装飾/監修・認証ではない)|起源説確度B・検証済B記章(DB由来の作図・装飾)

すぐき漬は、京都・上賀茂のすぐき菜を塩で漬け、乳酸発酵させた酸味のある漬物である。桃山時代に上賀茂神社の神官の屋敷で始まったと伝えられるが、その頃の記録は見つかっていない。遅くとも元禄8年(1695年)の跋を持つ食物の本『本朝食鑑』には、京都の賀茂の里で作られる「酸茎」が名品として書きとめられていた。

3ゲート

食材入手ゲート
スグキナと塩。日本で得られる
調理技術ゲート
塩漬けにして重石をかけ、乳酸発酵させる
場ゲート
家庭・店・製造元で今も作られ、売られている

成立年代と成立ゲート

主役食材(スグキナ)の到来データが未登録(不明)のため、到来による下限(縦線)は表示していない。帯は成立年代を示す。

成立年代と成立ゲート成立 〜169516791703

検証メモ: 京都・上賀茂で育てるすぐき菜(蕪の仲間)の根と葉を塩だけで漬け、重石をかけて温めた室で乳酸発酵させた、酸味のある漬物。冬に漬け込みが行われる。江戸時代前期の食物の本『本朝食鑑』(1695年の跋)が、蕪の茎や葉の漬物のうち、洛の賀茂の里人が作るものを酸茎と呼んで賞美すると書いており、遅くともこの頃には京都の名品だった。京都府などの案内は、桃山時代に上賀茂神社の神官の屋敷で栽培が始まり宮中や公家への贈答品にされたと伝えるが、その時代の記録では確かめられていない。

起源説

未確定

★主 京都・上賀茂の里で作る蕪の茎漬が江戸前期に酸茎の名で賞美された説 B

上賀茂の里で、蕪の仲間の葉と根を塩で漬けて酸味を出す漬物が作られ、江戸前期には酸茎(すぐき)の名で京都の名品として知られていた。1695年の跋を持つ食物の本が、洛の賀茂の里人が作るものを酸茎と呼んで賞美すると書いている。始まりの年を示す記録は無い。

桃山時代に上賀茂神社の社家で栽培と漬け込みが始まった説 C

すぐき菜は桃山時代に上賀茂神社の神官(社家)の屋敷で栽培されはじめ、宮中や公家への贈答品として漬けられたとする説。京都府や農林水産省の案内が「といわれる」として伝える。桃山時代の当時の記録は見つかっていない。

解説

すぐき漬は、蕪の仲間のすぐき菜の根と葉を塩で漬け、重石をかけて乳酸発酵させた漬物である。発酵によって生まれる酸味が、この漬物の味になっている。

京都・上賀茂では、すぐき菜を育てる農家が、いまも師走の寒さのなかで収穫と漬け込みを続けている。すぐき漬は11月頃から作られ始め、家庭でも、店や製造元でも作られて売られている。

すぐき漬が記録に現れるのは、人見必大が著した江戸時代前期の食物の本『本朝食鑑』である。この本は元禄8年(1695年)の跋(巻末に添えた文)を持つ。その蕪の条は、蕪の茎や葉を漬けた漬物にふれ、洛、つまり京都の賀茂の里人が作るものを「酸茎」と呼んで賞美する、と書いている。国立国会図書館がデジタル化した資料を全文検索できる範囲では、京都の賀茂の漬物として酸茎を名指す記録はこれが最も古い。遅くともこの頃には、賀茂の里で作られる酸茎が、京都の名品として知られていた。

検証ストーリー

すぐき漬の始まりとして伝えられているのは、上賀茂神社の神官の家に結びついた話である。京都府の案内によれば、すぐきの起源は桃山時代ともいわれ、近世の初めから上賀茂神社の神官の屋敷で、すぐき菜が育てられ、漬けられてきたという。宮中や公家への贈りものとして漬けられたとも伝えられる。ただ、桃山時代にすぐきが作られていたことを書きとめた当時の記録は、まだ見つかっていない。

記録のうえで確かな姿が見えるのは、元禄の頃である。『本朝食鑑』は、賀茂の里人が作る蕪の茎や葉の漬物が酸茎と呼ばれて賞美されていると書いた。この記述は作り手を賀茂の里人と書くだけで、その漬物がいつ、誰によって始められたのかには触れていない。

すぐきという語そのものは、もっと古い本にも見える。慶長18年(1613年)の字書『倭玉篇』には「スヽグキ」という読みが載っているが、字の読みとして挙げられているだけで、それが漬物を指しているのかは分からない。

遅くとも17世紀の終わりには、上賀茂の里で作られる酸茎が京都の名品になっていた。それより前、すぐき菜がいつから育てられ、いつから塩で漬けて酸味を出すようになったのかは、定かでない。

検証ログ 追記専用の監査証跡 3 件・押すと開く

日付結果確度主張 / 出典更新者
2026-11-04 支持 C→C
1695年の跋を持つ食物の本の蕪の条に、蕪の茎葉の漬物のうち、洛の賀茂の里人が作るものを酸茎と呼んで賞美するとある
研磨係
2026-11-04 不明 C→C
京都府の案内は、すぐきの起源は桃山時代ともいわれ、近世初期から上賀茂神社の神官の屋敷で栽培・加工されたと書くが、桃山時代の当時の記録は示しておらず、確かめられない
研磨係
2026-11-04 支持 B→B
いま食べられていることの確認: 京都府の「すぐき菜(すぐき)」のページが、上賀茂のすぐき生産農家がいまも師走の寒さの中で収穫と漬け込みに取り組んでいると書いている。農林水産省の「京漬物」図鑑も、すぐき漬は11月頃から生産が始まると書く(2026-11-04に確かめた)
研磨係

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構成素材

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